세례요한은 오실 주님의 길을 예비하고 듣는자들에게 회개하라는 메세지를 전합니다. 우리가 구원의
길에 동참하는 것은 오로지 죄를 회개하여 하나님앞에 거룩한 성품을 유지하는 것일 것입니다. 그리고
근본적으로 거룩할 수 없는 우리에게 그 거룩을 입게 하실 분이 예수님 이시기에 그분의 탄생과 십자가
사역은 너무나도 우리에게는 중요한 역사입니다. 세례요한은 그런 예수님의 오실길을 준비하고 사람들에게
알리며 오로지 회개만이 우리가 할 수 있는 유일한 태도임을 세상에 전합니다. 우리가 할 수 있는 것은 회개
뿐이지만 그 회개로 인해 역사하실 성령의 사역은 가히 우리가 상상도 할 수 없는 일들을 해 나갈 수 있는
능력임을 고백하게 됩니다. 세례요한은 이땅의 마지막 선지자입니다. 그러나 그는 이땅에서 가장 큰자라는
칭호를 예수님으로부터 받게 됩니다. 그 정도로 세례요한의 삶은 위대했던 것입니다. 광야에서 지내고 낙타
털옷에 메뚜기와 석청을 먹으며 지냈지만 구원의 약속이자 하나님이신 예수님을 증거하고 실제로 그분을
만지고 체험하고 예수님의 머리에 직접 세례를 내리는 영광을 취하였습니다. 하나님을 믿고 따르면서
더욱 느끼게 되는 것이 나의 삶의 환경과 처지가 아무런 상관이 없다는 고백이 진정으로 나오게 됩니다. 예수
님은 집도 없이 메뚜기와 석청을 먹는 그의 인생을 가장 위대하다고 말합니다. 세상 그 누구도 이렇게 보지
도 않을 것이며 이렇게 말할 수도 없습니다. 왜냐면 하나님의 기준은 완전히 완전히 다르기 때문인 것 같습니다.
그는 하나님의 기준에는 있지도 않은 할례와 아브라함의 자손이라는 이유만으로 자신들의 구원이 그냥 주어지는 것이
라는 교만의 태도를 가지고 있던 바리새인과 사두개인들에게 독사의 자식이라는 폭언을 날립니다. 이는 당시 일반
인들에게는 가히 상상도 못할 말이었을 것입니다. 당장 공회로 끌려가거나 성전병사에 의해 체포를 당하여 얼차례
를 받거나 목숨을 잃었을지도 모를 일입니다. 그러나 그 누구도 그 말을 가로채거나 저항하지 못하는 것을 보게 됩
니다. 이는 하나님의 말씀이기 때문입니다. 이땅의 그 어떠한 능력과 권세도 하나님의 말씀앞에 저항할 수 없음을
고백하게 됩니다. 하나님의 말씀은 능력이기 때문입니다. 세례요한은 하나님과 동행하는 자였고 그의 입술엔 하나
님의 권능이 함께 하였습니다. 그리고 담대히 말합니다. 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 할 수
있고 좋은 열매를 맺지 않는 자는 도끼에 찍혀 불에 던져질것이라는 것입니다. 한국에 크리스찬들을 향한 강력하고
도 단오한 말씀이라 새겨지며 항상 하나님앞에 말씀앞에 내가 제대로 서 있는지와 말씀에 순종한 삶, 좋은 열매를
맺어가는 삶을 살고 있는지에 대해 경각심을 가지고 회개의 무릎으로 간절히 하나님께 간구하고 부르짓는 삶을
살아가기를 기도합니다. - 아멘-